-
إنكلترا
-
-
ماذا يبقى من القومية العربية؟
في مثل هذه الأيام من أواخر أيلول (سبتمبر) 1961 انهارت الوحدة السورية المصرية، وكان انهيارها لحظة مفصلية في مسار المشروع القومي العربي والفكرة القومية العربية نفسها، لكن النسخة الناصرية لا تختصر القومية العربية بأفكارها وأطوارها ومشاريعها. نستعيد هنا هذا المقال لسامي عوّاد، الذي يتحدث فيه عن تاريخ «عروبات» لم تكن واحدة ولا متطابقة، متسائلاً عمّا بقي من القومية العربية اليوم.
الناس الطيبون
في المقال الرابع من أربع مقالات لبرتراند راسل، يترجمها عدي الزعبي وتنشرها الجمهورية، يسخر راسل من الناس الطيبين كما يسميّهم، ومن أخلاقهم ومحاولتهم مواصلةَ التسلّط على حياة البشر.
الحرية والجامعات
في المقال الثالث من أربع مقالات لبرتراند راسل، يترجمها عدي الزعبي وتنشرها الجمهورية، يدافع راسل عن الحرية الأكاديمية، مضيئاً على أهم تعاليم الليبرالية من خلال دفاعه هذا.
التفكير الحر والبروباغندا الرسمية
ترجمةٌ يقدمها عدي الزعبي لمحاضرة ألقاها برتراند راسل عام 1922 حول البروباغندا بوصفها أحد أساليب مصادرة الحرية، ويطرح فيها قضايا لا تزال راهنةً، وخاصةً في سياق الثورات العربية.
ثمن الولاء في سوريا
المزة 86 منطقة محلية من دمشق، مكتظة بالبيوت المهملة وتقع في تلة ضيقة. هذه المنطقة مزيّنة ببوسترات تحمل وجه الرئيس السوري بشار الأسد. يقع القصر الرئاسي في الجوار حيث يتجول ببطء حراس وجنود مسلحون. يكاد يكون مستحيلاً أن تدخل منطقة المزة 86 ما لم يصطحبك ضابط نظامي أو أحد السكان المحليين المعروفين جيداً. جميع السكان تقريباً ينتمون لطائفة الأسد العلوية. ذهبت هناك بالسيارة في صباح…
-