هذا النص هو مساهمة في السجال بشأن ما يمكن أن يكون عليه الحلّ السوري.

قراءة في كتاب حسام الدين درويش

لا بدّ من تحديث مبادئ العدل مرة أخرى

عن المقارنات الاجتماعية وسباق الفئران

مساهمة مجلة كُحل في ملف «القمح، الرغيف، الغذاء، والسلطة»

عن استثمار الذكاء الصناعي لخلق اقتصادات جديدة أكثر إنسانية

في نصّها الثاني ضمن «زمالة الجمهورية للكتّاب الشباب»، تتحدث جيان ابراهيم عن خلخلة السلطة الأبويّة في المجتمع السوري، عبر تجارب نساء أصبحن أكثر استقلالية.

في سياق النقاش حول ضرورة وجود فاعل سياسي جديد في سوريا، يقدّم الكاتبان نظرة من جزئين عن أزمة السياسة السوريّة، وعن ملامح مقترحة لفاعل سياسي تحرّري.

ثلاث استراتيجيات للإجابة على السؤال حول الطبيعة البشرية: طبيعة الإنسان جيّدة، وهي فرضية تقدميّة؛ طبيعة الإنسان شريرة، وهي فرضيّة محافِظة؛ أو رفض هذا السؤال بشكل كامل.

يخوض السوريون حرب الانتقال من شكل اجتماعٍ سياسيٍ إلى آخر، وستكون مبادئ وأسس اجتماعهم السياسي القادم، هي المحدد الرئيس لمآل إقليم الدولة السورية، ومصير التجمع البشري الذي يقطنه.

المواطنة هي روح العقد الوطني المؤسس، وهي التي تجعل من دولةٍ ما وطناً، وأما غيابها فإنه يجعل من الدولة «دولة فحسب»، وإذا كان حق الحياة وحرمة الدم المترتبة عليه حقاً إنسانياً راسخاً في شرعة حقوق الإنسان

مرةً أخرى تتعالى في الآونة الأخيرة الأصوات المنادية بالسيادة الوطنية، وإعادة الاعتبار لما يدعوه البعض «استقلالاً» للقرار السوري. الأمر هنا يتخطى بطبيعة الحال ما رشح من أروقة الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة عن تداخلاتٍ يقوم بها «سفراءٌ عربٌ وأجانب» في التوسعة المُزمعة للائتلاف. وكعادة السوريين، أتى قدح الزناد في هذا الحديث فكرياً من النُخبة المعارضة المفترضة، بشقّيها السياسي والثقافي، مع ما يمكن وصفه بموجاتٍ ارتدادية…

ليست حذلقة في التعابير. هو نحت لغوي اجترحه علماء السياسة والاجتماع، في أمريكا خاصةً، في نهايات القرن الماضي وبداية الألفية الثالثة للإشارة إلى حقل في الدراسات السياسية، يُعنى بسيرورات الانتقال الديمقراطي وصعوباتها وخصوصياتها حسب الثقافة والتاريخ الخاص لكل منطقة، وبالمتطلبات المسبقة للانتقال الديمقراطي مثل تطور المجتمع المدني أو نضوج النظام الاقتصادي الذي يستدعي إصلاح النظام السياسي، ويحاول رصد آليات لانتقال الديمقراطي الناجحة لصوغ توصيات مؤسساتية…