أي تحديات يواجه الشبان والشابات في امتلاك إمكانياتهمن التعليمية؟

كيف غاب الزلزال وضحاياه عن الحراك النسوي العالمي

من القرون الوسطى والقيصرية إلى ما بعد الاتحاد السوفييتي

قراءة في كتاب حسام الدين درويش

ترحال وجريمة من ماردين إلى السويد

قراءة في كتاب يواف دي-كابويا

قراءة في مسلسل نتفلكس الجديد أن-أورثوذكس

النقد اللغوي بين الضنانة والفصاحة واللغة كسياسة في عصر النهضة

أين المشكلة في الصّواب السياسي؟ 

تنظر هذه المقالة في تمثيل وجودنا في العالم وتجاربنا فيه، وتقترح شرحاً للتمثيل يتقاطع فيه التعبير عن التجارب مع التشكيل المستفيد من التراث

تقدِّمُ هذه المقالة عرضاً للإبادة التي وقعت عام 1915، وتجادل بأنها لم تكن ظاهرة أحادية، وإنما كانت عمليةً متعددةَ الأوجه.

تحاول هذه المقالة المطولة تناول ضمير الإسلامية المعاصرة، أعني المركب الفكري النفسي الأخلاقي الذي يدرك الإسلاميون من خلاله العالم ويتفاعلون مع الغير فيه.

هذا النص هو ترجمة ياسين الحاج صالح لفقرة من كتاب آدم جونز عن الجينوسايد، تتناول الإشارات المقلقة التي قد تُنذِرُ بأن عمليةَ إبادةٍ وشيكةُ الوقوع.

منذ قيام دولة الأسد والسوريون يغرقون في بحر من الرموز السلطوية، وبعد أن بدأ تقويض هذا النظام الرمزي على يد الثورة السورية، وجدنا أنفسنا نغرق مرة أخرى في بحر من الرموز السلطوية الجديدة.

تُحيل الحرية إلى الحركة والتغيّر، الخروج والذهاب أبعد من المعتاد، واستكشاف فضاء أوسع غير معلوم مسبقاً، وفي هذا النص تأملٌ حرٌ في الحرية، معناها ومداها وآفاق الكفاح من أجلها.

أياً تكن نهاية الصراع السوري، فإن استعادة نظام الحدود الأسدي يبدو غير وارد، وما يمكن أن يكون قطيعةً مع الأسدية هو سورية للسوريين العيانيين، تضمن لهم أكبر قدرٍ ممكن من حرية الحركة.

النص الثاني من سلسلة ترجمات مجموعة دراسات التابعين الهندية التي يقدمها كرم نشار من خلال مجموعة الجمهورية. عن غرامشي والقوى الفلاحية.